viernes, febrero 27, 2015

Reinterpretación al Jobsismo del discurso del presidente Medina del 27 de febrero sobre el Pacto Eléctrico

Cuarta actualización: William Malamud de la Cámara Americana de Comercio y Servio Tulio Castaños Guzmán de la Fundación Institucionalidad y Justicia, dieron declaraciones que fueron difundidas por CDN proponiendo que se devuelvan al sector privado las distribuidoras. En evidente que esa propuesta sigue manteniendo la defectuosas institucionalidad del sector eléctrico en la Zona de Comodidad dejando de favorecer al sector público para favorecer el sector privado, Como dice el resumen de esta nota, lo que necesitamos es "sentar las bases para poder cambiar a una estrategia de trayetoria que ampara la innovación institucional que estará por encima de dichos intereses creados y que lleva a Donde se Produce la Magia de la Innovación a nivel mundial."

Tercera actualización: Thanks to Gabriela Frías's lead on CNN en Español, I went on to find out the interview on venturebeat.com on Tim O’Reilly: Silicon Valley is massively underestimating the impact of IoT. Such understimation is a clear manifestation of strategies of terrain, that concentrate on the future as a continuation of the past using the common sense of Fordism. The reality on IoT's opportunities are best found, for example, on "La Propuesta" (the GMH Blog post A complete and fully functional electricity restructuring proposal of November 4, 2013), which fits nicely with the proposed strategy of trajectory that concentrates on the whole emerging global electricity system where the future is not a continuation of the past using the common sense of Jobsism.

Segunda actualización. Como señal de la importancia del enfoque de arquitecturía de sistemas que aplica a los sistemas institucionales, para resolver la desigualdad vertiginosa del capitalismo actual en que el 1% gana, mientras en el capitalismo sobresaliente la gente de la Clase Media, a la que deben aspirar los pobres, deben también tener la posibilidad de ganar. En tal sentido, los invito a leer el artículo de Pedro Silverio Las leyes del capitalismo, que se refuerza mutuamente con mi humilde presentación como servidor-líder y que se inicia con la siguiente cita:

Desde hace mucho tiempo los economistas se han embarcado en la ambiciosa búsqueda de descubrir las leyes generales del capitalismo… Pero la búsqueda de esas leyes ha sido mal dirigida porque ignora la evolución endógena de la tecnología y de las instituciones y del equilibrio político que influencia no solo a la tecnología, sino también al funcionamiento de los mercados y cómo las ganancias derivadas de los distintos arreglos económicos son distribuidas. A pesar de su erudición y creatividad, Marx fue descarriado porque no tomó en cuenta esas fuerzas. Lo mismo es cierto del dramático recuento que Piketty hace de la desigualdad en las economías capitalistas.” Acemoglu y Robinson, JEP 2015 
Primera actualización: ¿Habrá mejor explicación sobre el daño que ocasionó el Acuerdo de Madrid a los consumidores regulados que el sentido común del Fordismo corrompido por el sentido común del Feudalismo?


Resumen: con el empleo del sentido común ampliamente difundido a nivel global que define el capitalismo actual, que según Steven Covey es superficial y manipulador, el gobierno de la República Dominicana está siguiendo una estrategia que sin lugar a dudas va a mantener protegidos los intereses creados en la Zona de Comodidad, porque dichos intereses están definidos institucionalmente, por ejemplo, en la Estrategia Nacional de Desarrollo y en la Ley General de Electricidad. Ahora que el capitalismo sobresaliente hace que el capitalismo actual se vuelva obsoleto tenemos la oportunidad de emplear el sentido común del Jobsismo, afín con la ética del carácter, para reinterpretar el discurso del presidente Medina y sentar las bases para poder cambiar a una estrategia de trayetoria que ampara la innovación institucional que estará por encima de dichos intereses creados y que lleva a Donde se Produce la Magia de la Innovación a nivel mundial. Sería como lo que el presidente Medina sugirió durante la campaña electoral del 2012 para hacer lo que nunca se ha hecho. Solo después que se definan dicha estrategia y la nueva Ley General de Electricidad se podrá definir el proceso de transición.

Reinterpretación al Jobsismo del discurso del presidente Medina del 27 de febrero sobre el Pacto Eléctrico

Al igual que la serie de notas, artículos y presentación que definen el trasfondo de la propuesta en inglés que se introduce, por ejemplo, en el Resumen propuesta completa y totalmente funcional para reestructurar el sector eléctrico (en lo adelante "La Propuesta") y que he venido clavando en Mi Cuenta de Twitter durante los últimos 10 meses, el fondo de esta reinterpretación sugiere un cambio necesario en el sentido común que nos lleve más allá del debate divisorio a un diálogo generativo que nos una a favor de los mejores intereses que sugiere el capitalismo sobresaliente. Como pueden ver en la cuarta actualización de la nota en Inglés que trata sobre el fin de la desigualdad vertiginosa que identifico Thomas Piketty la transformación al capitalismo sobresaliente que hace el capitalismo actual obsoleto puede comenzar con "la economía del lado la demanda" en electricidad."

Aunque el cambio de sentido común está ya justificado en el trasfondo de esta nota, lo que sigue lo refuerza positivamente. En su "bestseller" internacional del 1989 "Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva," el finado Steven R. Covey explicó claramente la diferencia entre la 'ética del carácter' que "enseñaba que existen principios básicos para vivir con efectividad, y que las personas sólo pueden experimentar un verdadero éxito y una felicidad duradera cuando aprenden esos principios y los integran en su carácter básico" había persisitido desde 1776 hasta los últimos 50 años de dicho 1989 a lo que"podría llamarse la 'ética de la personalidad.'"Covey agregó que "poco después de la Primera Guerra Mundial la concepción básica de la ética que ampara el éxito pasó.., a lo que podría llamarse la ¨ética de la personalidad.'"

Puede fácilmente inferirse que el fracaso de todos los administradores de la CDEEE (y de la CDE) hasta la fecha se debe al error de percepción que induce la superficialidad y la manipulación que introdujo el cambio de ética, al que he venido llamando el sentido común del Fordismo y que describí, por ejemplo, aquí junto al sentido común del Jobsismo. A seguidas reinterpreto los siguientes tweets que son todos los que al respecto emitieron durante el discurso en la Cuenta twitter oficial de la Presidencia de la República Dominicana:
Darle solución al suministro eléctrico es un planteamiento Fordista que mantendrá la crisis sistémica sin resolver. Como se puede ver en La Propuesta, la política de Estado es incapaz de introducir las respuestas individualizadas que se necesitan. Desde el punto de vista del sentido común del Jobsismo que se ampara en la ética del carácter, lo que conviene es la innovación institucional que impulsa el Servicio eléctrico sobresaliente que dejará de tener fallas y por tanto cambie de ser un problema político a ser un problema de mercado también sobresaliente, que impulse la ética de carácter en todos profesionales del sector para que aspiren a ser sobresalientes.  

Otra forma de ver que no se trata de un problema de suministro nos lleva a la nota ¿Faltará generación? Eso fue lo que adelanté en julio del 2013 basado en la ética de del carácter. Al final de la introducción escribí que "lo más urgente que los dominicanos debemos acordar es cambiar la Ley General de Electricidad para poder tener un servicio eléctrico sobresaliente." 


La historia de siempre de la CDE y la CDEEE aplica también a los próximos tres tweets. Las pérdidas se reducen, la facturación y la eficiencia mejoran y se suman más clientes al servicio cuando nos acercamos a las elecciones y luego los operativos realizados desaparecen despues que hay un ganador de las elecciones. Es lo que Jim Collins llamó el Ciclo Fatal en su libro "Empresas que sobresalen."En vez de ello La Propuesta crea las condiciones para separar las distribuidoras de forma que se produzca apalancamiento sistémico, que no es más que un pequeño cambio de sistema que produce efectos mucho más grandes que el que ofrece la suma de sus componentes. Es así como se logra la integración a favor de los clientes, especialmente los que ahora son regulados.



Lamentablemente el #PactoEléctrico ha sido diseñado bajo la ética del sentido común del Fordismo que ha sido corrompida por el Feudalism. Como puede verse en este resumen "El Pacto Eléctrico de la República Dominicana que se inició en enero 2015 puede convertirse en una gran oportunidad para la humanidad si se reformula como estrategia de trayectoria desde su actual estrategia de terreno para entrar en el escenario del Capitalismo Sobresaliente de la Civilización Sistémica en lugar del actual escenario del Capitalismo Bueno de la Segunda Edad Media, Correspondiente a una crisis sistémica de más de 40 años, siendo muy representativa para otros sectores de la sociedad, esta oportunidad de alto apalancamiento sistémico no debe perderse."

Steve R. Covey nos dió también el siguiente ejemplo que explica como no es suficiente contar con voluntad si se parte del sentido común equivocado. El dijo: "Supongamos que uno quiere llegar a un lugar específico del centro de Chicago. Un plano de la ciudad puede ser de gran ayuda. Pero supongamos también que nos han entregado un mapa equivocado. En virtud de un error de imprenta, el plano que lleva la inscripción de 'Chicago' es en realidad un plano de Detroit. ¿Puede imaginar el lector la fustración y la inefectividad con las que se tropezará al tratar de llegar a su destino."

Se puede tener toda la voluntad, como puede que la hayan tenido todos los administradores pasados y el presente de la CDEEE, cuyo mapas ahora son la Estrategia Nacional de Desarrollo y la Ley General de Electricidad, que se basan en suposiciones obsoletas y por eso inducen percerciones que dan lugar a estrategias muy defectuosas.


Con lo dicho sobre los tweet anteriores, entendemos que para superar el cortoplacismo y poder avanzar hacia el futuro es necesario volver a la ética del carácter que se corresponde con el sentido común del Jobsismo. En ese sentido, repito el resumen siguiente: 
"Sugieriendo seguir una estrategia de terreno el presidente Medina propuso en el CELAC construir la fábrica de América Latina y el Caribe como ya lo han hecho otras regiones. Debemos entender y aceptar que llegamos tarde para apostar en construir dicha fábrica, porque el espacio de oportunidad de reducir la pobreza y la desigualdad es muy limitado y competido. En tal sentido, sugiero que pongan atención a esta nota que amplia grandemente el espacio de oportunidades siendo menos competido que brinda la civilización sistémica, donde podemos dar el primer ejemplo del CELAC con el Pacto Eléctrico para garantizar la reducción de la pobreza y la desigualdad con una estrategia de trayectoria."

sábado, febrero 21, 2015

The end of soaring inequality can start with "demand-side economics" on electricity

Fifth update: the end of soaring inequality based on great capitalism is also about the abundance that result from doing much much more with less with much less resources. Such valuable conclusion emerged after Greg Adamson, President, IEEE Social Implications of Technology (SSIT), added a very timely comment on their SSIT group of Linkedin that says:

Interesting quote from Buckminster Fuller. I searched on Google and all I got were hundreds of copies of the same quote, none referencing any date, place or written work (and the first appeared 15 years after his death). I would be interested in the context if anyone knows where the quote came from.
After expending several hours both yesterday (March 12, 2015) and today, I found the following video, below which is the first paragraph of my response, that invites to look at this update:


Thank you very much Greg for being interested on the context of the quote. I propose that the context is in the principle of Ephemeralization - Doing more with less. Please take a look at the beautiful, truthful and ethical 8 minutes animated clip, which is in the Fifth update of the above mentioned GMH post "The end of soaring inequality can start with 'demand-side economics' on electricity" that confirms Fuller's quote "You never change things by fighting the existing reality. To change something, build a new model that makes the existing model obsolete." That can be watched during less than its first 7 minutes, where we can repeatedly learn from the past of the social implications of bridge model building technology.
Then I added: "I suggest that the end of the soaring inequality can be grasped from the last minute and a half of said animated clip, whose transcription is curated next:"
So the principle of dMASS [the source of the clip is www.dmass.com], the principle of producing much much more useful benefit with much less resources is evident in the bridge industry and it's evident in the computer industry because we're all used to saying that computers getting smaller and smaller but getting more and more powerful and using less and less energy and resources.

But most of society is really still organized much like the stone bridge with a little hole at the bottom. We are using millions and millions of times of resources for things which we don't need to use them for. We still build houses the same way we did a hundred years ago, even though our knowledge of materials and resources and being able to design integrated systems that would use a fraction of the materials and a fraction of the energy and a fraction of the water that we have that knowledge.

dMass is about learning to apply these principles of mimicking the way nature solve problems and applying them to all aspects of our lives in order to reduce the total amount of mass that is invested in producing the wealth and the progress that we all want and to being able to take care are ourselves and the entire population of the planet on a sustainable basis.


Fourth update: I just added comment number 18 in the alternate version to the GMH Blog Post that's in the EWPC Blog post . Of those comments 8 were added by william adams on the IEEE Spectrum Group of Linkedin:

This time I will concentrate on how the old model is obsolete: 
Thank you once again. By now it is easy to see we have very different common sense. 
I understand that 'the free market is what happens when govt does nothing ' is a simplistic definition and we deserved one closer to the needs of humanity. I would start with the "DEFINITION of 'Free Market' A market economy based on supply and demand with little or no government control" which was generally accepted for the industrial civilization and traditional capitalism which is under what I suggest is the common sense of Fordism now corrupted by the common sense of Feudalism. 
As anyone can see after the facts we can now understand why Steve Jobs said "Think Different," It is based on what I have documented, for example, once again via Ref. [4], in the blog post "Applying #Jobsism to transform current global #Fordism marketing myopia ( )." Fitting the common sense of Jobsism, this is what Jay W. Forrester, the Father of System Dynamics explains:"... supply and demand are not balanced by prices alone, as is commonly done in economic models. Inventories, backlogs, and delivery delays are the primary short-term balancing forces. Prices then change as a result of over or under supply of product" 
As a result, I propose to work on a generative dialogue starting with this first approximation of an emergent DEFINITION of 'Free Market' for the systemic civilization and Great Capitalism: A market economy with minimalist government control based on supply and demand, which are not balanced by prices alone, as is commonly done in traditional economic models. Inventories, backlogs, and delivery delays are the primary short-term balancing forces. 
It is very important to accept that the industrial civilization over expansion myopia is what generated all source of systemic problems for traditional capitalism.


Third update: While Thomas Piketty suggests to adopt a global tax on wealth to transfer it, Wouldn't it be wiser to follow Peter Drucker advise that "the best way to predict the future is to create it," and do so for Great Capitalism in order to go the Golden Age where the innovation magic happens.
Second update: Giving a response on Facebook about this same discussion, I wrote:
In traditional capitalism there are two positions, which correspond in the USA to the Democrats and republicans without entering into the the evils that introduce market failures that are admissible in industrial civilization.

This could be my humble contribution: great capitalism prevents those positions and leads to flawless markets where public and private politicians no longer have excuses to intervene (and corrupt) markets, creating said soaring inequality.

First update: one adjustment to try to redefine of "demand-side economics:"
Thanks to a comment posted on a closed Linkedin group, in order to respond I just found out that John Maynard Keynes introduced the idea of demand-side economics for the industrial civilization but it is not what I am meant. I meant a different opposite of "supply-side economics" to that Nobel Prize winner economist Robert Mundell introduced to make sure we consider great markets that have not market failures as a result of the emergence of the systemic civilization.

The idea of what I named "demand-side economics" is very important in the following sense. To me all this business of smart-meters which are approved by utility regulators is about supply-side economics. Demand-side economics would be redefined to follow Steve Jobs quote "You've got to start with the customer experience and work back to the technology, not the other way around."
The end of soaring inequality can start with "demand-side economics" on electricity
"You never change things by fighting the existing reality. To change something, build a new model that makes the existing model obsolete."  --Buckminster Fuller
Summarizing Thomas Piketty's "Capital," an article published a year ago in the column The Economist explains says that he "... closes the book by recommending that governments step in now, by adopting a global tax on wealth, to prevent soaring inequality contributing to economic or political instability down the road [1]." We should strongly disagree with such recommendation by identifying the source of such "soaring inequality" and by giving a better recommendation to minimize said instability.

The main source of such inequality is the result of Robert Mundell’s win-lose “supply-side economics” existing reality of unfair markets [2] that should be replaced with a win-win “demand-side economics” proposal, starting for example in electricity to make Mundell's model obsolete, as suggested by Buckminster Fuller [3]. The summary of that "demand side economics" proposal is:
Adequate electricity system restructuring is a key subsystem component of the adequate global society system restructuring needed to enter the Golden Age of the first technological revolution of what this author conjecture is a systemic civilization. From a heuristic system architecting perspective that Golden Age will be the result of the design of the value creation generated by the highly complex socio economic system that none of the subsystems by themselves is able to provide. Such value is the result of the relationships among global society subsystems.

In the paper Rethinking Electricity Restructuring, Van Doren and Taylor said in 2004 that “the poor track record of restructuring stems from systemic problems inherent in the reforms themselves. We recommend total abandonment of restructuring and a more thoroughgoing embrace of markets than contemplated in current restructuring initiatives.”

What Van Doren and Taylor failed to recognize was that systemic problems are the “wicked” problems that were identified by professors Rittel and Webber as far back as 1973. In addition, as early as 1989, professor Paquet provided two characteristics that make the traditional policy research methods inadequate to address “wicked” problems, while stating a simple rule for the selection of a framework that is satisfied, for example, by the generative restructuring proposal of the Value Added Electricity Architecture Framework.
To enable said proposal with an institutional innovation we can start to leap Capitalism from Good to Great [4], which is summarized as follows:
The Electric Pact of the Dominican Republic that started on January 2015 can become a great opportunity for humanity if it is reframed as a strategy of trajectory from its current strategy of terrain to go into the Great Capitalism Systemic Civilization scenario instead of the current Good Capitalism 2nd Middle Ages scenario, Corresponding to a systemic crisis of more that 40 years, being very representative for other sectors of society, this high systemic leverage opportunity should not be wasted.
Instead of the adjustments being made by governments on the supply-side subject to market failures, they are to be done on the demand-side on great markets that by fast institutional scalable learning in due time won't eventually fail [5]. In that restructuring proposal it was recognized the "systemic problems of those reforms were originally named as “wicked” problems in the 1973 article ‘Dilemmas in a General Theory of Planning’ by HORST W. J. RITTEL Professor of the Science of Design and MELVIN M. WEBBER Professor of City Planning, of the University of California, Berkeley [3].”

It is those systemic problems that mutually reinforce each other for the worst, which are the source of Piketty’s discovery of the soaring inequality that society has been experimenting [6]. The new “demand-side economics” has available increasing returns that makes possible sufficient systemic leverage to be available under healthy cooperation and competition so that a win-win environment [5] can be developed  as described, for example, in said proposal [3] for the electric power industry. As the general conjecture on the Systemic Civilization has been proved [4], we understand that the availability of “demand-side economics” is another way to prove the emergence of  its first Golden Age [3].

[1] Thomas Piketty’s “Capital”, summarised in four paragraphs, The Economist, May 4, 2014.
[2] Greg Palast, Robert Mundell, evil genius of the euro, The Guardian, June 26, 2012.
[3] A complete and fully functional electricity restructuring proposal, GMH Blog, November 4, 2013.
[4] Should we waste the opportunity of an institutional innovation on the Electric Pact to start to leap Capitalism from Good to Great?, GMH Blog, February 6, 2015.
[7] Jim Collins, Good to Great, HaperCollins, 2001


viernes, febrero 20, 2015

Síntesis Seminario Internacional de Electricidad

Como se puede ver al pulsar el enlace de la última línea, esta nota del 15 de junio de 2006 estaba desaparecida y ha sido recuperada para poder actualizar la nota Sr. Zapete: ¿Debería Leonel Administrar lo que Queremos?

Síntesis Seminario Internacional de Electricidad 

El gobierno no tiene una clara visión del futuro del sector. De nuevo se tratará de implantar una solución sintomática. El síntoma es las pérdidas. En el país hay una crisis sistémica y para ello se requiere una solución sistémica, que vaya a la raíz de los principales problemas y los resuelva simultáneamente. La capitalización está diseñada para asegurar los derechos de los inversionistas. El Grupo Millennium Hispaniola propone la electricidad sin control de precios que asegura también los derechos de los clientes. ¿Porqué no nos invitaron a realizar una presentación?

La electricidad sin control de precios es la respuesta a las preguntas y comentarios del Presidente Fernández sobre los derechos de los consumidores: 1) “Entonces, como nosotros le podemos pedir moralmente a los consumidores que cumplan con el pago, cuando somos incapaces de generar el suministro” 2) ¿cómo puedo cobrar lo que no ofrezco? y 3)“Eso es una injusticia que se le quiera cobrar lo que no se le facilite.” El Grupo Millennium Hispaniola ofrece una solución sistémica donde todos ganamos. Con la capitalización unos ganan y otros pierden.

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Posted by José Antonio Vanderhorst Silverio, PhD to Grupo Millennium Hispaniola at 6/15/2006 11:36:00 AM

lunes, febrero 16, 2015

El hurto no es el problema - Hoy 28 de enero de 2008.

ENERGÍA
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José Antonio
Vanderhorst
Silverio, Ph.D.
javs@ieee.org


El hurto no es el problema

La responsabilidad por la crisis eléctrica es parte de su evolución. No importa el cambio de administradores, los resultados son similares. Es un problema estructural a consecuencia de la corriente de convergencia de las comunicaciones y la energía en el cambio hacia la tercera revolución industrial, que presentó Jeremy Rifkin en la Primera Semana Internacional de la Energía (SEIDE).

Al ir contra dicha corriente, la capitalización y su retroceso han complicado la crisis, con síntomas que varían: apagones financieros; falta de capacidad de generación; y ahora el hurto de electricidad, que no es el problema fundamental. El problema fundamental es la mala calidad del servicio, que hace que clientes inviertan montos excesivos en soluciones de autoabastecimiento. Otros se las buscan y el hurto es solo una de ellas. Los efectos secundarios de la intervención contra el hurto sin garantizar calidad vendrán.

La mala calidad ha desintegrado el sector con sistemas aislados, como el de La Romana y otros polos turísticos e industrias. La solución que presenté en la SEIDE requiere una nueva Ley de Electricidad para implantar reglas de juego claras y estables.

Separando la distribuidora su detallista, la distribución física se reintegra con la transmisión para formar el transporte de electricidad.

Al introducir competencia plena, tales reglas facilitan la reducción del hurto y otros elementos no menos importantes que pueden llevar al sector a ser nuestra marca-país. Aunque los detallistas ofrecerán un servicio individual, en zonas de hurto elevado se hará al transformador más cercano, facilitando el proceso. Al reducirse la incertidumbre, las reglas permitirán una transición del capital financiero al productivo. Un ejemplo del capital financiero son las exigencias bancarias a los inversionistas que reclaman el repago sin riesgo de su capital.

Publicado en el periódico Hoy, sección Economía, página 4E, del lunes 28 de enero de 2008.







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Publicado originalmente por José Antonio Vanderhorst Silverio, PhD para Grupo Millennium Hispaniola el 1/28/2008 12:30:00 PM

viernes, febrero 06, 2015

Should we waste the opportunity of an institutional innovation on the Electric Pact to start to leap Capitalism from Good to Great?

Fifth Update.  El economista Pedro Silverio nos ha entregado su muy revelador artículo Los problemas del euro que directamente nos llevan al autor principal de la crisis del Euro: su arquitecto Robert Mundell. Los siguientes tweets revelan la conversación sostenida hasta este momento al respecto:
Pedro Silverio A. ‏@pedrosilver31 - Comparto mi art de hoy: Los problemas del euro - Diario Libre Movil http://www.diariolibre.com/movil/noticias_det.php?id=1021371 … #DLMóvil via @Diario_libre

 Jose A Vanderhorst S ‏@gmh_upsa - 1/3. Gracias @pedrosilver31 @Diario_Libre por citar a Mundell. Es fácil ver ahora en http://bit.ly/724GMH  que interpretó mal a Schumpeter.

 Jose A Vanderhorst S ‏@gmh_upsa - 2/3. As the architect of "supply-side economics" @pedrosilver31 @Diario_Libre he introduced a very serious "demand-side systemic problems"..

 Jose A Vanderhorst S ‏@gmh_upsa - 3/3. .. that are leading us @pedrosilver31 @Diario_Libre to the 2nd Middle Ages. To solve them we need a Demand-Side systemic leverage leap.

 Jose A Vanderhorst S ‏@gmh_upsa - 5 tweets conversation on how Dom. Rep. http://bit.ly/706GMH  can help save the Euro by being the 1st example of Great Capitalism #EuropeIN

 AntonioVChanal ‏@AntonioVChanal - @gmh_upsa he añadido tu tweet a mi web http://antoniovchanal.com/twitter-en-imagenes … http://rbl.ms/1tp2WD0

 Jose A Vanderhorst S ‏@gmh_upsa - Gracias @AntonioVChanal Espero que el mismo llegué a las más altas instancias del @Europarl_EN lo más breve posible a favor de #greekcrisis

Fouth update is once again in Spanish. Es muy interesante y oportuna la campaña Clase Media Dominicana. En Esta Vuelta Tienen Que Escucharnos. Pero al igual que intentos anteriores de los indignados, por ejemplo, en la primavera Árabe, 15M en España, Occupy Wall Street, Zigmunt Bauman, el filósofo y sociólogo polaco famoso por su concepto de la modernidad líquida, dijo sobre los indignados que: “El movimiento crece y crece pero ‘lo hace a través de la emoción, le falta pensamiento. Con emociones solo, sin pensamiento, no se llega a ninguna parte.’ El alboroto de la emoción colectiva reproduce el espectáculo de un carnaval que acaba en sí mismo, sin consecuencia. ‘Durante el carnaval todo está permitido pero terminado el carnaval vuelve la normativa de antes.’”



Para solidificar el movimiento es necesario que el Estado deje de simplemente transferir esa gran parte del poder adquisitivo de los Indignados de Clase Media y desarrolle una estrategia de trajectoria hacia mercados sobresaliente que produzcan suficiente apalancamiento sistémico positivo como para que todos podamos ganar. Al recibir un servicio sobresaliente, los subsidios a los pobres sería mucho menores.

Third update is also in Spanish. Para evitar que desperdiciemos la gran oportunidad que tenemos para brincar del capitalismo que fue bueno, pero que en el rápido e intenso cambio del entorno que enfrentamos se ha vuelto un capitalismo mediocre, tengo el gran placer de recomendar encarecidamente que escuchen la excelente y oportuna Intervención del Lic. Vásquez Perrotta.- “Ciegos, Sordos y Mudos, en el popular Matutino de Teo Veras. de esta misma mañana del 12 de febrero de 2015

Second update is also in Spanish. En las notas "Tomas Moro y los rentistas del sistema" parte 1, parte 2 y parte 3, correspondientes al 26 de septiembre, 29 de septiembre y 3 de octubre del 2010, respectivamente, Juanjo Gabiña produce una excelente aproximación a la realidad que nos toca vivir al principio de la cuarta revolución de la información, basado en lo que Tomás Moro vivió justo al principio de la tercera revolución de la información. Cabe destacar la crítica al rol que desempeño la Academia en aquel entonces y que parece estar desempeñando de nuevo. Esta es una serie de mucha importancia como complemento de esta nota

First update is in spanish: ¿Respetar la insitucionalidad del status quo o impulsar la innovación institucional para reducir la desigualdad?

Should we waste the opportunity of an institutional innovation on the Electric Pact to start to leap Capitalism from Good to Great?

By José Antonio Vanderhorst Silverio, Ph.D.
Consulting engineer on systems architecting
A Dominican servant-leader and global citizen
February 6, 2015
“The servant-leader is servant first… It begins with the natural feeling that one wants to serve, to serve first. Then conscious choice brings one to aspire to lead. That person is sharply different from one who is leader first, perhaps because of the need to assuage an unusual power drive or to acquire material possessions…The leader-first and the servant-first are two extreme types. Between them there are shadings and blends that are part of the infinite variety of human nature.
“The difference manifests itself in the care taken by the servant-first to make sure that other people’s highest priority needs are being served. The best test, and difficult to administer, is: Do those served grow as persons? Do they, while being served, become healthier, wiser, freer, more autonomous, more likely themselves to become servants? And, what is the effect on the least privileged in society? Will they benefit or at least not be further deprived?” -- Robert K. Greenleaf in The Servant as Leader, an essay that he first published in 1970.

"[Y]ou can't connect the dots looking forward; you can only connect them looking backwards. So you have to trust that the dots will somehow connect in your future. You have to trust in something -- your gut, destiny, life, karma, whatever. This approach has never let me down, and it has made all the difference in my life." -- Steve Jobs, Stanford University commencement address, June 2005.

Summary

The Electric Pact of the Dominican Republic that started on January 2015 can become a great opportunity for humanity if it is reframed as a strategy of trajectory from its current strategy of terrain to go into the Great Capitalism Systemic Civilization scenario instead of the current Good Capitalism 2nd Middle Ages scenario, Corresponding to a systemic crisis of more that 40 years, being very representative for other sectors of society, this high systemic leverage opportunity should not be wasted.

Resumen 

El Pacto Eléctrico de la República Dominicana que se inició en enero 2015 puede convertirse en una gran oportunidad para la humanidad si se reformula como estrategia de trayectoria desde su actual estrategia de terreno para entrar en el escenario del Capitalismo Sobresaliente de la Civilización Sistémica en lugar del actual escenario del Capitalismo Bueno de la Segunda Edad Media, Correspondiente a una crisis sistémica de más de 40 años, siendo muy representativa para otros sectores de la sociedad, esta oportunidad de alto apalancamiento sistémico no debe perderse.

Introduction

Steve Jobs' quote only makes sense when the future is not a continuation of the past. I suggest that during the industrial civilization there were 4 technological revolutions  that lasted around 40 to 60 years, where the future was not a continuation of the past [1]. But, Steve Jobs' quote makes a lot more sense, when the late management guru Peter Drucker tell us that what's happening is more that a technological revolution; it is the 4th information revolution that has a precedent which started nearly 500 years ago in what he understood as the 3rd information revolution [2].

While humbly knowing the great difference between the institutional innovations that Steve Jobs introduced in several industries, this is about what I have been proposing recently as a servant-leader, to address what I discovered was the biggest systemic problems of the Dominican Republic. That problem is in the electricity sector. So, in this blog post I trust that it can now be approached by connecting the dots looking backwards from what I will describe below as Great Capitalism. Great is based on an enlarged interpretation of Jim Collins’ book Good to Great [3],

How the thin line from arrogance to servant-leadership was crossed

Following Jobs' leading quote, I strongly trust this is sufficient to learn, for example, what I believe is a MUST READ post with 2 comments,  about the small difference between arrogance and leadership [4]. The comments were made in response to an invitation that Roberto Verganti, the author of the book Design-Driven Innovation, sent me to comment his Harvard Business Review Online blog post"Quantity versus quality in collaborations".

It is easy to see that quantity collaborations are good when the future is a continuation of the past, while quality collaborations are needed otherwise. As will be seen below, in this case the quality collaboration will pursue institutional innovations. The first comment introduces two leaders and myself. The second has my personal story about the need for quality collaborations in a setting designed for quantity collaborations, similar to what should be done in the Electricity Pact.

The first and more general story is about the greatest American philosopher Charles Sanders Peirce. I wrote that he "discovered the logic of the surprise, which he called abduction. Abduction is to be added to deduction and induction. Abduction is what enables us learning from the future, which allows leaders to make claims that are superior to past experience without necessarily being offensive." Thus not being arrogant, but leaders.

Then I introduced that "The second is about Mr. Steve Jobs, the leader who has raised the bar of true Design Thinking superiority. If I take only the good part of the definition of abduct, “to carry off or lead away … in secret,” Mr. Jobs is the master..."

In the third I said that I was enabling “radical new meaning” for a whole industry, but I can now say I have enabled "radical new meaning" for the whole global society by learning about the emergent future. That introduced the second comment, where I told a personal story related to the understanding behind Quantity vs. Quality in Collaborations. Now I can see myself as being the non arrogant servant-leader winner of the IEEE Spectrum Smart Grid 2025 game, on an electricity institutional innovation that might not let me down as we are now able to connect the dots looking backwards.

The Electric Pact Systemic Leverage on Great Capitalism

That’s why I urge considering the Dominican Republic Electricity Pact as the most important opportunity available right now to try to introduce an institutional innovation that might start to leap capitalism from Good to Great. In order to approach it synthetically, it can be said that today there are in general only two scenarios on the future of capitalism available to societies, the first based on the common sense of Jobsism and the second on the common sense of Fordism, that is now corrupted by Feudalism [5]. The first corresponds to strategy of trajectory and the second of terrain [6].

Great Capitalism can be the result of the 4th information revolution that introduced increasing returns that are able to shift the power from seller’s markets to customers’ markets. That is described by Steve Denning as follows [7]:
In traditional management, the firm was the stable center of the universe and the customer revolved around the firm. The customer was taken for granted.

In the new scheme of things, the customer is the center of the universe and the firm revolves around the customer. 
The continued imposition of unfair seller’s markets by regulatory government interventions is what has led to many systemic problems that can now be addressed with the common sense of Jobsism to enable fair customer’s markets [6, 8]. While those who apparently lead first were able to win in seller's markets under the common sense of Fordism, where workers only follow orders from management, whether they were right or wrong, I understand that servant-leaders need to pass the above mentioned "best test" in order to win in customer's markets under the common sense of Jobsism.

Great Capitalism Systemic Civilization Scenario

The first scenario is that of a Great Capitalism of the systemic civilization, which Piketty didn’t envision, like Ricardo didn’t either as they both have extrapolated the future as being a continuation of the past [9]. In this Great Capitalism the market failures [6, 8] of Good Capitalism are dismounted by using the bright side of technology having balanced benefits and risks among  the parties, under the ethical idea that fair is fair and foul is foul [10].

This can be done, for the first time, by considering Great electricity service [1, 11 ] where a minimalist architecture institutional innovation, that might be developed under the cooperation with the Latin American and Caribbean Region [12 in order to learn much faster, enables a business model competition in the private sector to develop such a high positive systemic leverage to make sure that every customer has the win-win opportunity to receive something they are not expecting but will love [13]. Based on more than 20 years of dedication, I strongly believe that such systemic leverage opportunity is currently available in the Dominican Republic, where one of the world’s most prolonged systemic crises may continue if the opportunity is once again wasted.

In fact, there seems to be no better opportunity than that available in the present Electricity Pact that started in January 2015 to introduce great electricity market, where market failures get dismounted in a transition process. It would be a pity to waste such opportunity of capitalism based on the bright side of technology [14]. It is expected that this will be emulated by other sectors where systemic problems keep capitalism for leaping from Good to Great. Those great markets will then mutually reinforce each other to bring us Great Capitalism.

Good Capitalism 2nd Middle Age Scenario

On the contrary, those societies on Good Capitalism will continue to follow the current 2nd Middle Age scenario that is in accordance with Thomas Piketty discovery of an increasing inequality gap, where the rich get richer and the poor poorer [15]. This is where the best test is not passed at all by those managers in charge.This scenario is also in accordance with John Hagel III’s Dark Side of Technology [14].

Good Capitalism is keeping societies in the Doom Loop that Collins and his research team wrote about.  Such Doom Loop remains as some companies are even allowed to subtract value from customers and society instead of adding it as a result of benefiting, for example, by becoming expert vampires [16] that I understaand benefit from loopholes related to market failures [17]. According to Nobel Prize winner Joseph Stiglitz, this capitalism is one which privatizes the benefits to companies and socializes the risks among the general population. It can be also said that it is based on Shakespeare’s old idea that “foul is fair and fair is foul” and that Keynes also consider was need by Good Capitalism [17].

[1] A complete and fully functional electricity restructuring proposal, GMH Blog, November 4, 2013
[2] Peter Drucker “Management Challenges for the 21st Century,” page 102.
[3] Jim Collins, Good to Great, HaperCollins, 2001
[5] Applying #Jobsism to transform current global #Fordism marketing myopia. GMH Blog, October 24, 2014. That Fordism was corrupted by Feudalism show up in the updates.
[6] Can 10 questions above politics help forecast a new world order in 2015?  Version 0.0. GMH Blog, January 6, 2015. According to its fifth update, it can be considered as Version 1.0.
[7] Steve Denning, More On Why Managers Hate Agile, Forbes, January 28, 2015.
[10] This is the opposite of “foul is fair and fair is foul” that's found in [17].
[11] Great electricity service, EWPC Blog, July 22, 2013.
[15] A Systemic Civilization Global Declaration of Interdependence, GMH Blog, December 14, 2014. An update of February 2, 2015, reinforces the need for the declaration.
[16] Steve Denning,  How Business Leaders Turned Into Vampires, Forbes, September 14, 2014.

miércoles, febrero 04, 2015

¿Estará por encima de la política el cambio de civilización que sugiere José Mujica en su brillante discurso?

Quinta actualización. ¿Marcharían los pendejos Global Debout por la causa Un País Sin Apagones para crear la civilización sistémica? Los pendejos necesitan luchar por el desarrollo saltando a la civilización sistémica para que la gente tenga más incentivo en acumular sabiduría que dinero.

Como complemento a la nota Una respuesta civilizada a "Al señor Mujica" (en República Dominicana) por el Dr. Molina Morillo, esa es otra respuesta ahora a Pepe Mujica quien de forma bien intencionada, pero influido adversamente por el "pensamiento de grupo (groupthink)" que sustenta la civilización industrial, dijo que "no se puede seguir luchando por el desarrollo a costa de la felicidad de la gente." Esa diferencia en el desarrollo limitado en países independientes se disuelve con lo que dice la nota La paz solo es posible en países interdependientes: respeto al derecho ajeno en Colombia, España, República Dominicana.

Es muy importante entender que la democracia representativa ha perdido mucha credibilidad no solo por los políticos haber impulsado mercados, como acostumbran a decir, sino mercados mal estructurados o anti-sistémicos, en seguimiento al relato TINA (siglas en Inglés de que no hay alternativa) al neoliberalismo de Margaret Thatcher. La causa raíz de esa pérdida de credibilidad es más que todo el resultado natural de la llegada hace tres o cuatro décadas de lo que aquí venimos llamando la civilización sistémica, que necesitamos crear para dar por teminado el (muchas veces mencionado en este blog) vacío de liderazgo global.

Con la globalización, el poder económico tiene la vocación de migrar a los clientes, lo que ha sido impedido por el statu quo con regulaciones proteccionistas amparadas en TINA, que de forma miope han sobresaturado la civilización industrial, generando graves problemas anti-sistémicos que siguen escalando para volverse nuestro pan de cada día. Es en base al relato TINA que los pendejos han experimentado una creciente desigualdad en los países desarrollados, como la que han tenido por mucho más tiempo los que no se pudieron desarrollar en la civilización industrial, como aparece en la noticia de 1989, La 'marcha de los pendejos' reivindicó la honestidad de los venezolanos, cuya introducción dice:
La denominada marcha de los pendejos resultó ser todo un éxito por la numerosa concurrencia que participó el pasado jueves por la tarde en la primera manifestación que se realiza en Venezuela y tal vez en el mundo contra la corrupción reinante.




Pudimos recordar esa marcha, gracias al tuit de Luaiti Santaella que trajo el video "Facundo Cabral - Pendejos," en que Facundo dice "... y son peligrosos porque al ser mayoría eligen hasta el presidente." Como pueden ver respondimos ese tuit con la clara estrategia que se explica a continuación basada en la transformación del sector eléctrico dominicano como marco de referencia global para impulsar la democracia directa del mercado sistémico, que sirve para empezar a crear la civilización sistémica, actuando por encima de la política (democracia representativa).

La solución que necesitan los pendejos, hartos de votar rutinariamente para países que se supone equivocadamente son independientes,  en todo el mundo es ser desengañados para que podamos crear países interdependientes. En vez de marchar por las calles, solo impulsados por la emoción para ejercer el derecho de actuar por encima de la política, ahora podemos actuar también con el pensamiento que aquí hemos elaborado (a pesar de la corriente que borra o incidenta y que hizo desaparecer, por ejemplo, el EWPC Blog) en las redes sociales, para organizar una marcha global a favor de la democracia directa del mercado sistémico empezando con la transformación del sector eléctrico dominicano.

Como una introducción, de algo que forma parte integral de esta nota para los intelectuales que saben inglés, uno de los ejemplos, para dicho desengaño aparece en la colaboración de calidad Elections in USA, Germany, Spain, DR are under unstable equilibrium, as they were in Argentina, Brazil, Venezuela, Spain (Las elecciones en EE.UU., Alemania, España, República Dominicana están bajo equilibrio inestable, como lo fueron en Argentina, Brasil, Venezuela, España), cuya introducción en estos momentos dice:
Fourth update. Can 'shifting the whole' world to interdependentism for Global Debout start in Venezuela? The Venezuelan crossroads that is more anti-systemic, for example, than the crossroads in the USA, European Union, Spain, Dominican Republic, follows very well the axiom introduced in the initial text (right now it has three updates) of the post Can 51 European business leaders of @ert_eu help fill the global leadership vacuum?, ...:
 Una traducción libre del párrafo anterior dice:
Cuarta actualización. ¿Puede "desplazar el todo" del mundo al interdependentismo para Global Debout iniciarse en Venezuela?  La encrucijada de Venezuela que es más anti-sistémica, por ejemplo, que la de los EE.UU., la Unión Europea, España, República Dominicana, sigue muy bien el axioma introducido en el texto inicial (en este momento que tiene tres actualizaciones) de la nota  "Pueden 51 líderes de negocios europeos de @ert_eu ayudar a llenar el vacío de liderazgo mundial ?...:
Nuestra reinterpretación del axioma a que se refiere el párrafo anterior es algo así como "mientras más anti-sistémico," más local. Esto significa que donde las cosas están en peores condiciones, es donde existe el mayor punto de apalancamiento, como en Venezuela, a nivel de países, y República Dominicana, a nivel del sector eléctrico. Una diferencia crucial es la profundidad del diseño y desarrollo realizado que sustenta con pensamiento la transformación a Un País Sin Apagones.

Para seguir defendiendo la idea de que los pendejos tienen ahora una alternativa que está por encima de la política, que es la democracia directa del mercado sistémico, ayer llegué bien temprano a la UNPHU para escuchar a José (Pepe) Mujica, porque no llegué tan temprano a la Librería Cuesta, aunque logré estar sentado cerca de la salida de la sala donde se puso en circulación el libro  sobre Mujica “Una Oveja Negra al Poder.” Digo eso, porque es muy importante saber que el concepto de ciencia de la civilización industrial que se ciñe a la verdad lógica cartesiana, debe dar paso a toda la verdad, que además de dicha lógica se refuerza mutuamente con la ética y la estética, como la introdujo Charles Sanders Peirce entre el final del siglo XIX y el principio del siglo XX. Es por eso que decimos que Peirce es el padre del pensamiento sistémico que venimos utilizando.

Escuché antentamente al Dr. José (Pepe) Mujica, en el amplio contexto que rodean los antecedentes de esta nota y sus ahora cinco actualizaciones. De todas sus sugerencias, la que entiendo es la más estratégica para impulsar la nueva civilización es la causa que ahora impulsa esta actualizción. De todas la noticias que nos trae la prensa en esta fecha Pepe Mujica: “La vida merece tener una causa... contenido," elaborada por Agencias DH, es la que considero trae el mensaje más importante para la humanidad. El texto completo de la misma dice:
El expresidente de Uruguay José Mujica (Pepe), advirtió que la civilización presente, “esa que nos hace ser solo pagadores de cuentas”, puede terminar convirtiéndose en un “gigantesco basurero” condenado a dar vueltas por todo el universo.

Mujica (2010-2015), en el segundo día de su visita a República Dominicana, habló ante un atestado auditorio de jóvenes y políticos, a quienes exhortó a luchar por la felicidad humana, a cultivar afectos y disfrutar de la vida para convertirla en una “hermosa aventura”.

El político es de opinión que libertad no es una frase grandilocuente, sino que significa disfrutar de tiempo libre asegurado para “mirar la luna” y hacer lo que tu corazón te indique.

“La vida merece tener una causa, tiene que tener contenido y eso depende de nuestra voluntad. Se puede vivir porque se nació y en eso no somos diferentes a otros animales, a la vida vegetal; la diferencia está en que hasta cierto punto podemos monitorear el rumbo de nuestra vida y dedicarla no solo al hecho vegetativo de nacer, sino de poner una intención, una dirección, al milagro de nuestra existencia”, expuso.

El exgobernante suramericano condenó que mientras el mundo alega no tener recursos para atender a los que “migran y se ahogan” en el (mar) Mediterráneo, sí tiene para gastar “dos millones de dólares por minuto” en presupuestos militares.

“Esta civilización aparentemente laica, transformó el mercado en su Dios, y alienta a que le arranquemos las muelas a nuestro hermano. No podemos estar de acuerdo con esos valores (…) la ciencia no puede ser un instrumento para acumular ganancias, hay que preocuparse que la vida debe ser feliz, que sea una única aventura valedera”, afirmó.

Horas antes de su disertación, Mujica recibió un doctorado honoris causa de la estatal Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y fue recibido en el Palacio Nacional por el presidente dominicano, Danilo Medina.

“Pepe” Mujica visita el país invitado por el partido Opción Democrática, que lidera la exdiputada Minou Tavárez Mirabal.
Al respecto de esta valiosa noticia, tenemos tres observaciones, las primeras dos de las cuales deben ser obvias de lo dicho arriba. Como pueden ver en la "Cuarta actualización. En el año nuevo regalemos sabiduría para crear la civilización sistémica," sugerimos cambiar la felicidad que sugiere el Dr. Mujica por la sabiduría que habíamos asumido en la "Segunda actualización, En Navidad, regalemos felicidad para crear la civilización sistémica," que a lo mejor aprendiendo del futuro emergente en este momento entendemos sería mucho más fácil para medir el crecimiento de los pueblos. Deshaciendo la duda que asomó sobre estar por encima de la política, con la antí-polílica, de esa actualización, cobra relevancia paralela lo que aparece, por ejemplo, editado ligeramente para cambiar felicidad por sabiduria:
Objetivo preliminar COW: esta colaboración de calidad trata de impulsar un diálogo generativo sobre la civilización sistémica entre ciudadanos conscientes a ser apoyados por los países. Se sugiere a los gobiernos que lo que está programado como la COP22 pueda redefinirse como la COW (Conference of the Whole) o Conferencia del Todo, en la que dichos ciudadanos conscientes participen para desarrollar la arquitecturía del nivel superior del sistema que sirva para impulsar una Declaración de Interdependencia entre las Partes.  Un plan ambicioso de la COW sería organizar la celebración del 25 aniversario de la Cumbre de Rio en el año 2017 para la creación de la civilización sistémica habiendo entonces cambiado el curso de la historia hacia la riqueza de la sabiduría.
También como han podido ver, la crítica a los mercados debe referirse a los mercados anti-sistémicos. No tan obvia, es la observación de que mucho del conocimiento acumulado en la civilización industrial pierde su valor, dando la oportunidad de crear mucho valor en la civilización sistémica al estar posicionados en la zona de rápido desarrollo de su curva de experiencia.

Cuarta actualización. En el año nuevo regalemos sabiduría para crear la civilización sistémica. Este ajuste de la felicidad a la sabiduría proviene principalmente de que la prensa escrita local ha distribuido noticias de encuestas donde se destaca la felicidad de los dominicanos. En vez de caer en la trampa de debatirlo, encontré la noticia México: un país ignorante pero feliz, indican estudios, que cae como anillo al dedo para hacer un rápido ajuste que mejora sustancialmente la propuesta de crear la civilización sistémica.  .

Como medio de seguir impulsando el diálogo generativo, el ajuste sugiere la necesidad de cambiar de la riqueza del dinero a la riqueza de la sabiduría. Como sabemos, lo que mejor se aproxima a la sabiduría es el pensamiento sistémico, mientras el pensamiento cartesiano se ha degradado para amparar la ignorancia.

Escrita por Omar Porcayo para The Huffington Post, la noticia se incia citando a Giacomo Leopardi. Poeta y erudito italiano (1798-1837), quien dijo "La felicidad está en la ignorancia de la verdad." Asimismo, la primera oración enfatiza que "La ignorancia puede ser la desgracia de unos y la fortuna de otros, sobre todo cuando lo que se subestiman son problemáticas sociales que deberían ser atendidas por el estado."

Esto último, de las "problemáticas sociales que deberían ser atendidas por el estado," se basa en la falsa creencia de que todos los mercados necesitan ser regulados y es lo que nos ha llevado a estados anti-sistémicos. Lo que necesitamos es separar los mercados en sistémicos y anti-sistémicos, para dejar de regular los anti-sistémicos y desregularlos con la transformación que los convierte en sistemas. Adaptando esa noticia sobre los mexicanos a los dominicanos, la misma dice que "ignoran la grave problemática nacional que representan temas como la poca equidad de género, la desigual repartición de la riqueza, el limitado acceso a Internet y la obesidad."

Tercera actualización. ¿Podrá la civilización sistémica disolver el terremoto electoral español? Debajo del artículo El terremoto electoral español (análisis político) escrito por Carlos Julio Báez Evertsz, Ph.D. en acento.com.do el 22 de diciembre de 2015, coloqué el siguiente comentario:



Carlos Julio Báez Evertsz, Ph.D.
Analista político y social
Consultor independiente

Distinguido Dr. Báez Evertsz:

Considerándolo un ciudadano consciente, algo que describo en breve, muy cortésmente, clasifico su oportuno análisis político como una colaboración de calidad convencional. Dicho análisis explica con mucha riqueza las interioridades de lo que está sucediendo en España antes y después de las elecciones del domingo pasado 20 de diciembre de 2015.

En tal sentido, a un selecto puñado de colaboradores conscientes, nos encantaría que usted y otros ciudadanos conscientes consideren lo que pretende ser la  colaboración de calidad no convencional, “En Navidad, regalemos felicidad para crear la civilización sistémica," que es la segunda actualización de la nota ¿Estará por encima de la política el cambio de civilización que sugiere José Mujica en su brillante discurso?  La misma trata de responder a ese famoso discurso, que aparecen en video en el nota inicial y su transcripción en la primera actualización.

El extenso resumen de dicha colaboración no convencional dice así: “En seguimiento a la riqueza de la felicidad que sugirió el político ‘Pepe’ Mujica al introducir la necesidad de una nueva civilización, algunos ciudadanos conscientes del mundo pueden mover aleteos de colaboraciones de calidad, como esta y las que están en el trasfondo, en las redes sociales a otros ciudadanos conscientes para ayudarnos mutuamente a que la humanidad pueda empezar a vivir la riqueza de la felicidad a partir de esta Navidad.  Siguiendo la ética del carácter, tales ciudadanos conscientes nos podemos poner de acuerdo en crear oportunidad de poder y riqueza ciudadana con la civilización sistémica. Eso sería dejar de lado la ética de la superficialidad que es impulsada por el dinero y la anti-política ante prácticamente toda la humanidad que vive en un mundo decadente de la civilización industrial, donde el poder y la riqueza de unos pocos nos están llevando a una creciente desigualdad que está eliminando la clase media. Esa creciente desigualdad ha sido refrendada por la Conferencia de la Partes COP21, en la que una decisión errónea, como la que provocó la explosión del cohete espacial Challenger se basa en responder la pregunta equivocada, ¿quién gana si la COP21 va bien? En vez de ¿quién pierde, como la humanidad, si la COP21 y los IPPs renovables van mal? En el caso del Estado español, que como la mayoría de los países de la COP parece ser anti-sistema, el virtual empate de ayer 20 de Diciembre de los partidos de derecha y de izquierda, de difícil manejo en la civilización industrial del pasado con anti-política, se simplifica en la civilización sistémica con la política del espíritu pro-sistema que el 15-M reclama como su futuro. En el caso dominicano, tales aleteos deberían empezar impulsando un cambio en la anti-metodología del Pacto Eléctrico que estamos esperando del CES y su CTA, para poder desarrollar un vibrante ecosistema renovable que cambia nuestra cultura del Fordismo al Jobsismo. Es así como podremos desarrollar un vibrante mercado de comercialización al por mayor y al detalle que aprovecha los rendimientos crecientes del internet para ofrecer alta sinergia positiva para que todos tengamos la oportunidad de ganar.”

En vez de un análisis político, esta otra colaboración se trata de una síntesis sistémica, que entiendo puede servir para disolver “el terremoto electoral español” y mucho más. Puede servir también para que muchos países del mundo salten del reinado anti-sistémico del TNA a la democracia sistémica del TAA (There is an alternative) que intuyó el 15-M como algo fluido que se solidifica con dicha civilización sistémica.

Una de las partes más rica  de su análisis dice que " la tarea primordial de... hoy día y en esta coyuntura: combatir teóricamente las ideas del neoliberalismo y plantear un proyecto alternativo eficaz y realista a la situación de predominio del capital financiero y de desigualdad social." La respuesta sintética intenta resolverla si se crea la civilización sistémica para hacer que el capital financiero de corto plazo impuesto por el TNA se sustituya por el capital productivo de largo plazo con el TAA, donde el dinero abundante pasa a su rol tradicional y la riqueza se vuelva la felicidad, invalidando la tesis de Thomas Piketty relativa a la creciente desigualdad.

Ayer, coloqué un comentario debajo de la noticia de El País Cualquier acuerdo requiere que se superen las líneas rojas , que dice así: “He leído todos y cada uno de los comentarios anteriores ahora que van 122. En España, al igual que casi todos los países del mundo, en términos generales solo se considera la dependencia y la independencia. La independencia llegó para la gran mayoría de los países en los últimos 200 años, porque el mundo cambió de la agricultura a la industria como actividad principal. Pero desde hace tiempo se sabe que hay algo superior a la independencia, la interdependencia con la que se lograría la unidad. Pero para ser interdependiente primero hay que ser independiente. ¿Les interesa a ustedes intercambiar sobre esa otra opción? ¿Creen ustedes que con elecciones en mayo 2016 el caos desaparece? Piensen lo que dijo Henry Ford cuando desarrolló una nueva ‘constitución’ para producir carros. Fue algo así, ‘si le hubiera preguntado a la gente que querían, me hubiesen dicho caballos más rápidos.’ Las luchas por la independencia fueron porque el mundo cambió y mucho. ¿No habrá llegado el momento de que España sea el primer país del mundo en realizar una Declaración por la Interdependencia y luego una nueva constitución?”

Como se puede inferir de lo anterior, lo que existe en España puede que no se trate de un sistema imperante, sino de un anti-sistema imperante. También se infiere que varias de las líneas rojas se disuelven, por ejemplo, la de los separatistas con la interdependencia. No obstante, nos interesa mucho saber si será todavía la gran incógnita lo que dices: "...que el PSOE decida unirse al PP en su búsqueda de tratar de resucitar el bipartidismo anterior, dejándole gobernar en precaria minoría para ver si en dos años ellos logran ganar credibilidad y votos y ascender al poder, con una moción de censura al gobierno del PP. Esto no está descartado."

Saludos muy cordiales,

José Antonio Vanderhorst Silverio, Ph.D.
Consulting engineer on systems architecting
Servant-leader Dominican and global citizen
Segunda actualización. En Navidad, regalemos felicidad para crear la civilización sistémica. El nuevo escenario político español tiene hoy 21 de diciembre su mejor salida en una nueva constitución que se base en una declaración de interdependencia impulsada por el espíritu pro-sistema del 15-M. También tenemos los dominicanos la oportunidad de una Navidad donde regalemos felicidad con un Pacto Eléctrico sin COP21 ni IPPs renovables, para servir de ejemplo, a otros países y otros sectores del mundo el sentido común del Jobsismo.


Antecedentes: el trasfondo de esta nota incluye, por ejemplo, lo que aparece en este Blog GMH, así como también el Blog EWPC, que en estos momentos supera 1,100,000 de vistas. Una parte importante del acceso puede hacerse desde Twitter. En lo que sigue se da acceso a lo que, por ejemplo, parece estár más cerca de contexto. Por eso, como se ha venido haciendo, el acceso al trasfondo y lo que pueda emerger queda abierto a los ajustes que puedan sugir más adelante como parte del diálogo generativo.

Objetivo preliminar COW: esta colaboración de calidad trata de impulsar un diálogo generativo sobre la civilización sistémica entre ciudadanos conscientes a ser apoyados por los países. Se sugiere a los gobiernos que lo que está programado como la COP22 pueda redefinirse como la COW (Conference of the Whole) o Conferencia del Todo, en la que dichos ciudadanos conscientes participen para desarrollar la arquitecturía del nivel superior del sistema que sirva para impulsar una Declaración de Interdependencia entre las Partes.  Un plan ambicioso de la COW sería organizar la celebración del 25 aniversario de la Cumbre de Rio en el año 2017 para la creación de la civilización sistémica habiendo entonces cambiado el curso de la historia hacia la riqueza de la felicidad.

Resumen: En seguimiento a la riqueza de la felicidad que sugirió el político “Pepe” Mujica al introducir la necesidad de una nueva civilización, algunos ciudadanos conscientes del mundo pueden mover aleteos de colaboraciones de calidad, como esta y las que están en el trasfondo, en las redes sociales a otros ciudadanos conscientes para ayudarnos mutuamente a que la humanidad pueda empezar a vivir la riqueza de la felicidad a partir de esta Navidad,  Siguiendo la ética del carácter, tales ciudadanos conscientes nos podemos poner de acuerdo en crear oportunidad de poder y riqueza ciudadana con la civilización sistémica. Eso sería dejar de lado la ética de la superficialidad que es impulsada por el dinero y la anti-política ante prácticamente toda la humanidad que vive en un mundo decadente de la civilización industrial, donde el poder y la riqueza de unos pocos nos están llevando a una creciente desigualdad que está eliminando la clase media. Esa creciente desigualdad ha sido refrendada por la Conferencia de la Partes COP21, en la que una decisión errónea, como la que provocó la explosión del cohete espacial Challenger se basa en responder la pregunta equivocada, ¿quién gana si la COP21 va bien? En vez de ¿quién pierde, como la humanidad, si la COP21 y los IPPs renovables van mal? En el caso del Estado español, que como la mayoría de los países de la COP parece ser anti-sistema, el virtual empate de ayer 20 de Diciembre de los partidos de derecha y de izquierda, de dificil manejo en la civlización industrial del pasado con anti-política, se simplifica en la civilización sistémica con la política del espíritu pro-sistema que el 15-M reclama como su futuro. En el caso dominicano, tales aleteos deberían empezar impulsando un cambio en la anti-metodología del Pacto Eléctrico que estamos esperando del CES y su CTA, para poder desarrollar un vibrante ecosistema renovable que cambia nuestra cultura del Fordismo al Jobsismo. Es así como podremos desarrollar un vibrante mercado de comercialización al por mayor y al detalle que aprovecha los rendimientos crecientes del internet para ofrecer alta sinergia positiva para que todos tengamos la oportunidad de ganar.

Desarrollo. En uno de los discursos políticos de mayor relevancia de estos tiempos cambiantes (ver texto inicial y primera actualización), que entendemos cobra aquí mucha mayor trascendencia, el servidor-líder “Pepe” Mujica, en el 20 aniversario de la Conferencia de Naciones Unidas por el desarrollo sustentable de 1972, dijo:
… tenemos que darnos cuenta que la crisis del agua y de la agresión al medio ambiente no es la causa.

La causa es el modelo de civilización que hemos montado. Y lo que tenemos que revisar es nuestra forma de vivir.

La causa es el modelo de civilización que se ha vuelto obsoleto.
Y para finalizar Mujica agregó:
… Estas cosas que digo son muy elementales: el desarrollo no puede ser en contra de la felicidad. Tiene que ser a favor de la felicidad humana; del amor arriba de la Tierra, de las relaciones humanas, del cuidado a los hijos, de tener amigos, de tener lo elemental.

Precisamente, porque ese es el tesoro más importante que tenemos, la felicidad. Cuando luchamos por el medio ambiente, tenemos que recordar que el primer elemento del medio ambiente se llama felicidad humana.
El ex-presidente Mujica también afirmó de forma contundente que "Estos son problemas de carácter político que nos están indicando que es hora de empezar a luchar por otra cultura." Aunque anteriormente insistímos en que la arquitectura de sistemas podría estar por encima de la política, debe ser evidente que está por encima de la anti-política.

Por eso, hacemos el siguiente ajuste a nuestro planteamiento anterior que estuvo siendo cuestionado. Si la política emplea la arquitecturía de sistemas como instrumento para facilitar que llegue la riqueza de la felicidad con la implantacón de sistemas, entonces estamos de acuerdo que los problemas anti-sistémicos son de carácter político. Más aún, la transformación política de un antisistema a un sistema garantiza el cambio cultural requerido, como se explica en la nota Lecciones del Juego de la Cerveza, específicamente en su “Primera actualización. La misión del CES en el Pacto Eléctrico debe ser el cambio cultural,” que empieza diciendo:
Lo que sigue se basa en las lecciones que aparecen en el texto inicial de esta nota que dice que la estructura del sistema influye sobre la conducta, que es la que define la cultura.
Sintetizando la oportunidad que tienen los españoles, cabe destacar la nota Pensamiento para los indignados de Clase Media: Un Estado minimalista que impulsa la democracia directa y su "Primera actualización. Con Video 2 y 1/2 min. ¿Será el espíritu del 15-M la fuente de la llegada de la civilización sistémica?" El soporte de tal Estado minimalista se puede comprender de lo que sigue con relación al Pacto Eléctrico y la COP21 sobre la transformación del Estado a volverse pro-sistema.

Es así como amparado en la nota Cambio de paradigma a la riqueza del liderazgo en el Pacto Eléctrico y la COP21 y su “Primera actualización. ¿Deben COP21 y Pacto Eléctrico ser equilibrados y contentar a los pro-sistema?,” debemos lamentar que durante la COP21 se pudo aprovechar una decisión del Uruguay que como veremos abajo puede resultar en un mal ejemplo a favor de los pro-antisistema para favorecer la entrada de IPPs renovables, que pueden cambiar el anti-sistema a base centrales caldeadas con combustibles fósiles a un anti-sistema con base a centrales eléctricas renovables si no se realizan los estudios necesarios y se implantan sus hallazgos.

Entiéndase bien: no estamos en contra de las centrales renovables. Estamos alertando de su potencial en contra de la felicidad, donde dice la nota antes mencionada “Aunque abajo verán que solo enfadará a los pro-antisistema, la negociación se torna muy diferente porque se tendrá un futuro claro [más detalle abajo] por delante, que permitirá que la riqueza del liderazgo innovador sustituya al dinero que pasará a cumplir su rol tradicional de capital productivo a largo plazo.” Es decir, que no es recomendable que los pro-antisistema, que son de los responsables de la creciente desigualdad que impera en el mundo, puedan seguir recibiendo concesiones y contratos bajo la protección del Estado, para sustraer riqueza de los ciudadanos.

En ese sentido, todos los ciudadanos del mundo, que esperamos la llegada de la riqueza de la felicidad con una nueva civilización, debemos dar las gracias a las respuestas que inició un tuit, que como los simples aleteos de una mariposa podrían traer la felicidad empezando con esta Navidad. Como pueden ver aquí “Pepe” Mujica sugirió otro tipo de aleteo en su brillante exposición del 2012, cuando dijo ¿Qué es lo que aletea en nuestras cabezas? ¿El modelo de desarrollo y de consumo, que es el actual de las sociedades ricas?

Ese es el modelo de la civilización industrial que se expandió en exceso usando combustibles fósiles y materiales (impulsado por gente que siguen lo que el finado Steven R. Covey llamó la ética de la personalidad y que llamamos ética de superficialidad) que necesitamos superar, si contamos con el apoyo de esos mismos ciudadanos conscientes que según el mismo Covey siguen la ética del carácter (la de los profesionales) para impulsar un cambio a la civilización sistémica que venimos pregonando en la tuitosfera. Es así como tendremos colaboración y competencia para transformar los anti-sistemas en sistemas. Es así como podremos mirar por todo el planeta.

Dicho tuit, de alguien que dijo llamarse “Soldado RD,” con copia al Presidente Danilo Medina, llego a las 11 de la noche del 16 de diciembre del 2015, y dice “Uruguay is now powered by 94.5% clean electricity.” Sin asegurar que eso sea verdad, lo reinterpretamos como “Uruguay está ahora electrificado con 94.5% de energía limpia.”

Con base al elevado estado de ánimo que tenemos los que propugnamos por una transformación a una civilización sistémica sin carbono, en vez de una lenta transición a una economía de bajo carbono, como se puede inferir de la última nota que distribuímos, con un tuit 12 horas antes, Respuesta a envío de la Dra. Lizardo del libro "Aligning Policies for a Low-carbon Economy" de la OECD, llegó el aleteo de esa sorpresa. Temprano al otro día respondimos, (y en todos los tuits posteriores) con copia al Presidente, “Is it sustainable? (¿Es sostenible?) Is it based on the development of the resources of the demand side? (¿Se basa en el desarrollo de los recursos del lado la demanda? Please explain! (¡Explícate por favor!).

Como era de esperar, hasta este momento el “Soldado RD,” no ha respondido ese, ni ninguno de los cuatro tuits enviados posteriormente, que aparecen al final de esta actualización. Por eso se puede inferir fácilmente ahora que el propósito de ese tuit es de impacto mediático simplista para generar dudas, para mantener vigente el anti-sistema y la anti-metodología que van en contra de la felicidad y la creación de la civilización sistémica. En suma una táctica pro-antisistema.

Al final del día, se descubrió que la situación proviene, por ejemplo, de lo que el periódico The Guardian publicó el 3 de diciembre del 2015, en el medio de la toma de decisiones de la COP21, noticia que dicho periódico tradujo el 11 de diciembre, Uruguay realiza un sorprendente cambio y obtiene casi el 95% de su electricidad de energía limpia. Su subtitular dice “En menos de diez años, el país ha reducido drásticamente su huella de carbono y sus costes de electricidad, sin subsidios del Gobierno. Los delegados de la cumbre de París pueden aprender mucho de este éxito.” Si hubiese sido cierto el CES pudiese aprovecharlo para continuar la anti-metodología.

De dicha noticia cabe destacar que en vez de impulsar la riqueza de la felicidad, lo que dominó la COP21 es “el modelo de civilización que se ha vuelto obsoleto” que describió el expresidente Mujica que está siendo dominado con la riqueza del dinero. Así lo confirma, por ejemplo, esa misma noticia donde dice que Ramón Méndez, quien fue el influyente director nacional de energía, que también es responsable de la política climática, afirmó que “Lo que hemos aprendido es que las renovables son sencillamente un negocio financiero”, lo cual es totalmente contrario con lo que se aprende de este texto. Su influencia fue tal, que, por ejemplo, la revista Fortune publicó el 7 de diciembre, el artículo This Country Gets Nearly All Its Electricity From Clean Energy.



Cabe recordar otra sorpresa anterior que aparece en la nota Video Completo Conferencia Magistral Dr. Vanderhorst Silverio en Academia de Ciencias de la República Dominicana, que dicté el 25 de julio del 2012 (sugiero considerar al menos ese tercer segmento de video de 10 minutos que aparece directamente en esta nota):
Como asunto de última hora, que modificó su conferencia previamente elaborada, se refirió a los "beneficios y pérdidas con las plantas a carbón." Adaptando una lección que Jim Collins explicó, sobre por qué cohete espacial Challenger explotó, que aparece en su libro "How the mighty fall," algo así "como las empresas sobresalientes caen," dijo que "... las empresas sobresalientes hacen grandes apuestas con decisiones irreversibles, pero evitan las que pueden hacer una tronera al buque debajo de la línea de flotación. Sugirió ante la gran apuesta de esas plantas, en tiempos en que es prácticamente imposible pronosticar por 6 meses el subsidio presupuestado para el sector, es todavía mucho más imposible saber el impacto sobre los consumidores y la economía para los próximos 30 a 40 años. Entonces ofreció las siguientes preguntas:

Beneficios. ¿Quién gana si las cosas van bien?

Pérdidas. ¿Quién pierde, si van mal?

Podemos vivir con las pérdidas. ¿De verdad?
Como no podemos vivir con las pérdidas producto de malas decisiones irreversibles si queremos la riqueza de la felicidad, acudamos al interesante artículo COP21: ¿Hacia dónde debemos dirigir nuestro barco planetario?, escrito el 18 de diciembre del 2015, por Alejandro López Lamia para El País.  Veamos: el barco planetario es un anti-sistema que tiene un rumbo que debemos cambiar significativamente hacia un sistema para lograr la felicidad.

Ese es otro valioso sustento para designar la civilización emergente como sistémica. Debajo de ese artículo, coloqué que el comentario que aparece en breve, que trata lo que se anticipó sobre el futuro claro en el que los gobiernos no deben financiar, sino que como resultado de la COW deben pasar al mercado.

Ese es el otro tipo de discusión que anticipó Mujica que se tenía que dar para reemplazar el de la primacía de las partes, con el que se impulsa con el diálogo generativo para pasar de la independencia a la interdependencia. De ese modo es que se pasa la responsabilidad de financiamiento al mercado, al responder a Martín Pereira, quien entre otras concluyó su comentario al artículo diciendo “La lucha más grande que hay que dar desde los gobiernos es financiar producción de energía limpia y luchar contra las multinacionales de petróleo:”
La lucha se desarma si se cambia de la COP, conferencia de las partes, a la COW, conferencia del todo. En la conferencia del todo surge una nueva civilización que hace que a la civilización industrial le pase lo mismo que a la civilización agrícola, reducir su tajada de mercado. Con una nueva civilización, se pasa de la independencia a la interdependencia, y se reconoce que el rumbo de la gran mayoría de las organizaciones está definido por no ser sistemas o en otras palabras, por ser anti-sistemas. Es así con un futuro claro, de una civilización que vengo llamado sistémica, de lo que tenemos que hacer, que el dinero vuelve a su rol tradicional de capital productivo a largo plazo, siendo muy barato porque es de las cosas más abundantes que tenemos. Lo escaso entonces es la gente capaz de hacer las transformaciones de anti-sistemas en sistemas. Para más detalles, ver por ejemplo la nota "Cambio de paradigma a la riqueza del liderazgo en el Pacto Eléctrico y la COP21 (  http://bit.ly/g207mh  )" y su “Primera actualización. ¿Deben COP21 y Pacto Eléctrico ser equilibrados y contentar a los pro-sistema?”
Basado en lo anterior, pasemos a ver ahora el caso de Haití, que entendemos es uno de países más anti-sistémicos del mundo a los que se les quiere introducir al igual que la Republica Dominicana un mapa de ruta que puede impulsar IPP renovables si no se realizan los estudios correspondientes, lo cual se considera más adelante. Para complicar las cosas, por ejemplo, Haití tiene una sinergia no-linear altamente negativa, que hizo que mucho dinero prometido después del terremoto del 2010 prácticamente se esfumara. ¿Qué pasaría con las inversiones en ese mapa de ruta? Igualmente, con el mapa de ruta dominicano.

Ayer mismo también, 20 de diciembre del 2015, publica el Listín Diario la noticia Violentas protestas en Haití tras resultados electorales, de la que por su gran importancia destaco la siguiente cita de Gregory Mayard Paul, un vocero del partido Tet Kale de Martelly, que puede estár en el extremo opuesto de la riqueza de la felicidad:
A algunos haitianos les llevará tiempo comprender que la democracia significa que algunos candidatos ganan y otros pierden. Eso no significa que uno debería salir y quemar neumáticos y destruir cosas si no está satisfecho con los resultados, pero no todos comprenden esto aún.
Esa definición de la democracia representativa de la civilización industrial, que se acerca cada vez más a la dictadura cuando existe una fuerte presencia del Estado en la economía, que se pretendió sustituir desde hace dos siglos, aplica no solo para Haití, sino que es parte subyacente que invalida los intereses de partes de países independientes que se negocian, por ejemplo, en la Conferencia de las Partes y en el Pacto Eléctrico que conduce el Consejo Económico y Social (CES) y cuya anti-metodología ejecuta el Comité Técnico de Apoyo (CTA).

Ha llegado el momento de que la metodología se base en una democracia de partes interdependientes, con mayor equilibrio estado-mercado donde como dijo el finado Steven R, Covey, todos puedan ganar o no debe haber trato. Es así como se impulsa la riqueza de la felicidad. Si las grandes potencias no dan el ejemplo, como pueden esperar que la crisis anti-sistémica haitiana desaparezca pasándole el problema a la República Dominicana.

Aunque en mucha menor proporción, Haití es un barco a la deriva como dijo López Lamia en la introducción de su mencionado artículo:
Todo comenzó hace 23 años con la “Cumbre de la Tierra” en Río de Janeiro. Allí, un gran número de líderes se dieron cuenta finalmente que la tierra era como un gigantesco barco a la deriva del cual no escaparíamos si no enfrentábamos con éxito los desafíos del cambio climático.
Como adelantamos sobre el mapa de ruta, en ese mismo sentido es que la nota Applying #Jobsism to transform current global #Fordism marketing myopia cobra mucha vigencia para merecer volverse parte integral de esta nota, de la que destacamos sus actualizaciones:
This update starts with proposed key meanings of Jobsism and Fordism.

This is a timely update on #Jobsism and #Fordism, that is based on getting myself to stand on the top of the shoulders of two giants, Gary Hamel and Bill Fischer, respectively.

Still another update. Is Haiti's Energy Roadmap truly Sustainable?

Fourth update. Just like the Haiti's Energy Roadmap is the DR Energy Roadmap truly Sustainable?

Fifth update. Can COP21 participants address energy antisystem strategic myopia?
Es con base a lo que se supone es la tercera actualización, que dije “Worldwatch Institute claims it is about "Harnessing Domestic Energy Resources to Build a Reliable, Affordable, and Climate-Compatible Electricity System." Should it be tested to see if it passed the test for a service at the Bottom of the Pyramid?” Esto es algo que desarrolla la parte del tuit al Soldado RD, que aparece arriba y que traduje como “¿Es sostenible?”

Finalmente, como se anticipó, aquí aparecen los otros tuits de la conversación que inició el Soldado RD, con que se empieza a contar como primer tuit. Al final del 17 de diciembre hay tres tuis. Llevando a la noticia “Wind Power Disaster Unfolds: SA Facing Total Blackouts, Rocketing Power Prices & Thousands More Chopped from the Grid,” el tercer tuit ofrece amplias informaciones de la crisis que dicen vivir los australianos del sur, por la expansión de molinos de viento.

Mientras espero estudio de @RdSoldado sobre riesgo apagon general #PactoEléctrico @DaniloMedina mira esto por favor http://stopthesethings.com/2015/11/02/wind-power-disaster-unfolds-sa-facing-total-blackouts-rocketing-power-prices-thousands-more-chopped-from-the-grid/
En consonancia con nota Tres Conceptos Claves: Riesgos Sistémicos a Corto y a Largo Plazos y el Mercado Sálvese Quien Pueda y su “Primera actualización: Fin apagones arbitrarios: ¿será ese el regalo de Navidad del Pacto Eléctrico?,” hemos encontrado la publicación RENEWABLE ENERGY: Market Analysis and Forecasts to 2020, Medium-Term Market Report2014, (Energía Renovable: Análisis de mercado y pronóstico al 2020, Informe de mercado a mediano plazo al 2014) de la International Energy Agency (IEA), trata el riesgo anti-sistémico de largo plazo con su tradicional system adequacy (suficiencia del sistema). Usando el tercer párrafo de la imagen tomada del inicio del resumen ejecutivo, tenemos:

Please send me @RdSoldado Uruguay's system adequacy report for #PactoElectrico @DaniloMedina http://www.iea.org/publications/freepublications/publication/MTRMR2014.pdf
Even with growing competitiveness, policies remain vital to stimulating investment in capital intensive renewables. Scaling up deployment to higher levels would require stable, long-term policy frameworks and market design that prices the value of renewables to energy systems and increases power system flexibility to ensure system adequacy with greater variable renewables.
Algo así como “Hasta con creciente competitividad, las políticas permanecen vitales para estimular la inversión capital intensiva en renovables. Escalando la implantación a niveles superiores requiere modelo marco y diseños de mercado de política a largo plazo estable que valoran las renovables para sistemas energéticos y aumentan la flexibilidad del sistema eléctrico para evitar el riesgo anti-sistémico de mayores renovables variables.”

Es importante destacar, que ese un mensaje mixto, que desconoce la importancia de la institución del mercado para facilitar la competitividad, donde la política de largo plazo viene de la desregulación de la comercialización al por mayor y al detalle con base al modelo marco de la electricidad con valor agregado. En efecto, la flexibilidad proviene principalmente del desarrollo de los recursos de energía limpia en el lado de la demanda, que se cuestionó en el segundo tuit al Soldado RD. Lo importante entonces para garantizar la riqueza de la felicidad es confirmar que las inversiones en energías renovables aparecen en un informe profesional que evita el riesgo anti-sistémico.

Temprano en la mañana, se agregaron los siguientes tuits que alertan sobre el fallo del sistema como consecuencia del riesgo. El quinto se explica por sí mismo:

¿Tendrán algo que ver los molinos de viento @RdSoldado en apagón UTE al 80% clientes? #PactoElectrico @DaniloMedina http://www.radiouruguay.com.uy/innovaportal/v/80049/22/mecweb/ute-da-por-superado-problema-que-genero-interrupcion-del-servicio-al-80-de-los-clientes?parentid=62683

El sexto tuit trae tres interesantes comentarios colocados debajo de la noticia Caída de un rayo en subestación provocó corte de luz en parte del país, los cuales aparecen en la imagen a la izquierda.

Lo que dijo "focaloca" @RdSoldado sobre estabilidad del sistema y "Argenwin" secundó #PactoElectrico @DaniloMedina





Primera actualización: Texto del discurso pronunciado por José Mujica, Presidente de la República Oriental del Uruguay, en la cumbre Río+20

¿Estará por encima de la política el cambio de civilización que sugiere José Mujica en su brillante discurso?

Respuestas a las preguntas de José Mujica: La solución a la que he llegado es cambiar del capitalismo bueno al capitalismo sobresaliente. La solución es salir de la civilización industrial y pasar a la civilización Sistémica.